
विष्णु उपरकोटी
बहुलवाद र भूमण्डलीकरणको
एक जोडी जुत्ता लगाएर,
केन्द्रीकरणको सडक हुँदै,
बिकेन्द्रीकरणको
यात्रामा निस्के रुशो !
उनी,
आश्वासनका बस्तीमा
सपनाको रातो कमिजका
दुबै तर्फका बङ्गाली
गोजीमा एक-एक फाँका
नित्से र ल्योटार्डका दाना-
घरीघरी निसेलको अञ्जुलीमा
मुठ्याएर
स्वच्छतावादी मुखमा ज्युनारको
अछुत सम्मेलन गर्छन्।
घरी,
सडकको छेउछाउमा भेटेका
मार्क्सवादीहरूलाई
लज्जावली काँडा सम्झेर
स्वाधिनताको
लठ्ठीले ठाङ् ठाङ् ठुङ् ठुङ्
बनाइ-
साइबर संसारको
घुर्यानमा फालिदिन्छन्।
हिँड्दै जाँदा,
अराजकताको टाकुरामाथि
स्त्रीको नग्न तस्वीरमा
जीवन अवधिको आखिरी निधार जोड्छन्।
र प्रकृतिको आशिष बर्साउछन्।
अन्ततः
अथक यात्रा पश्चात्,
बसन्त ऋतुको
पालुवारूपि सपनाको चुचुरोमा टेक्दै,
प्रकृतितर्फ देखाएर,
शान्तिको स्टेजमा
सा- रे -ग -म को
जमातअघि
एक वाक्यमा लामो भाषण गर्छन्,
"वसुधैव कुटुम्बकम"
जेन–जीको नाममा नयाँ आतंक: ‘म नै राज्य हुँ’ भन्ने शैलीमा धम्की र दबाब
ओली र पोखरेलको चेतावनी, बस्नेतको हुंकार र जेन–जी आन्दोलनपछि नेपालको राजनीति
‘जेन–जी’ आन्दोलनः स्वतन्त्रता कि विदेशी शक्तिको खेल?
दशैँको टीका र जमराको शास्त्रीय साइनो
विश्व शान्ति दिवसमा अशान्त मन!
जलेको सिंहदरबार
जेन–जी विद्रोह: धरोहरको पीडा र नयाँ नेपालको संकल्प
१ .
२ .
३ .
४ .
५ .
प्रतिक्रिया